Co je strom Gharkad?

Každého, kdo by nedej bože zabil člověka a svůj čin vysvětloval příkazem určitých hlasů stromů nebo skal, bychom považovali za blázna, který potřebuje léčbu. Co kdyby tedy někdo tuto myšlenku zapsal jako hadís*?
Znalý muslim vyzývá muslimy, aby zhodnotili spolehlivost hadísů prizmatem Hospodinových příkazů Koránu a vysvětluje, že agrese Arabů vůči Židům je zakázána Koránem a všechny hadísy hlásající opak nemají nic společného. doktríny islámu, za odchylku od cesty Koránu se budou muset zodpovídat před Všemohoucím. Hadís o stromu gharqad neboli judském stromě je příkladem toho, jak, neznámo kým, byl po staletí používán fiktivní hadís k podněcování nenávisti a postavení muslimů a Židů proti sobě. Je těžké tomu uvěřit, ale tento hadís je extrémně populární a často zmiňovaný mezi ortodoxními muslimy, je to přesně tento hadís, který je základem nenávisti k Židům. Stejný hadís je uveden v článku 7 charty Hamasu. „Hodina soudu nepřijde, dokud muslimové nebudou bojovat proti Židům. Muslimové je zabijí, takže se Židé schovají za kameny nebo stromy a kameny a stromy řeknou: „Ó muslimové! Ó služebníku Alláha! Za mnou se schovává žid. Pojď a zabij ho! “A jen strom Gharkad to neudělá, protože je to judský strom.” Jaká logika může vysvětlit, že tento hadís, vymyšlený něčí nemocnou myslí, je dodnes tak rozšířený? Je distribuován ve sbírkách hadísů po všech arabsko-muslimských zemích, neustále ho pronášejí pseudokazatelé, otravujíce duše a srdce muslimů jedem nenávisti, vštěpujíce jim, že nenávist k Židům je znakem zbožnosti a zbožnosti. síla víry. V případě tohoto vykonstruovaného hadísu je zjevný rozpor s Koránem, protože vražda nevinné osoby v Koránu se rovná vraždě celého lidstva (Korán 5:32). Ale tento šířený hadís vyzývá k zabití nejen jednoho nevinného člověka, ale celého lidu!
A pokud to muslim vezme doslovně a zabije nevinného Žida, pak musí vědět, že tato osoba půjde do nebe a vrah bude čelit věčným mukám pekla. To vše je úhel pohledu oddaného muslima, tureckého spisovatele Adnana Oktara. Ale kdo z jeho souvěrců ho slyší? Není to mullah křičící do megafonu z minaretu? Je nepravděpodobné, že by své děti poslal na smrt!
Má demokracie adekvátní reakci na teror? Diktatury úspěšně bojovaly proti terorismu! Ale co demokracie? Bezbranný, protože jeho vlastní principy neumožňují použití účinných opatření? Soucitní „mladí lidé nechápou, že stalinisté jsou jejich rádci, kteří umlčují své oponenty a označují humanisty, kteří se chtějí bránit, jako „Ay-ay-ay!“ Mládí je nevýhoda, která se v průběhu let vytrácí. Demokracie MÁ účinnou odpověď na teror Nyní ji nastíním bod po bodu.
1) Nemá smysl pronásledovat každého teroristu, potřebujeme vysát močál, který je vytváří. Problém je v tom, co považovat za bažinu, příčinu Někteří říkají: teror existuje kvůli vině osvíceného Západu, který špatně zachází s méně prosperujícím obyvatelstvem, s národy a zeměmi, které nedrží krok s pokrokem. Jak napsal před pár dny spisovatel Meir Shalev v novinách Yedioth Ahronot: Palestinský teenager seká Židy nožem a hází smrtící kameny na projíždějící auto, protože Židé si staví osady, protože cestou do školy musí obcházet Židovské osady, protože Na kontrolních stanovištích jsou dlouhé fronty a jeho otec musí vstávat ve tři ráno, aby se dostal do práce.
Tento génius píše nesmysly! Co, jsou teď v Gaze Židé? Proč pak odtamtud pořád odpalují rakety na naše školy a školky? Napadlo by vůbec někoho tvrdit, že džihádista John s vynikajícím londýnským přízvukem usekl hlavy před kamerou, protože se Britové nějak chovají jinak? Díky bohu, už je hotový, vypátrali ho: to je demokracie na obranu Ve Francii jsou nyní významní spisovatelé, kteří přesvědčují, že sami Francouzi svým chováním vedli k tomu, že teroristé zabili jeden a půl stovky. lidé tam, proč se tito „parles“ bojí?
Bažina je prostředí, ve kterém terorista vyrůstá: jeho rodina, sousedé, mešita, kde kážou nenávist, škola. A pokud se chceme zbavit teroru, musíme tuto bažinu ovlivnit.

Začněme rodinou. Otec teroristy z Toulouse, který zabil Židy a byl zabit při přestřelce, poté pohrozil úřadům žalobou: speciální jednotky nevyvinuly dostatečné úsilí, aby jeho ozbrojeného syna dopadly živého.
Co?! Otec vraha nejenže neumírá hanbou, neprosí o odpuštění – on také vyhrožuje? Otec jednoho z teroristů, kteří před několika lety v Gush Etzion zabili tři izraelské teenagery, řekl do televizní kamery: „Pokud to udělal můj syn, pak jsem na něj hrdý. Proč je tak statečný? Protože ví, že se mu NIC nestane. Existují demokratické zákony, které toho bastarda chrání! Existuje způsob, jak může demokracie přimět takového tátu žít ve strachu a obávat se, že by mu synův zločin mohl také ublížit? Nebo už demokracie zkrachovala natolik, že na Západě toto slovo používají pouze k vymývání mozků mladé generaci, která nevidí vektor rozvoje společnosti?
Jak můžeme dosáhnout situace, kdy příbuzní vraha budou chodit se skloněnou hlavou? Musíme radikálně změnit svůj postoj k nim. Je nutné přijmout zákony, které stanoví nejpřísnější trest pro rodinné příslušníky teroristy. Přiveďte k soudu příbuzné, kteří o plánech svého člena rodiny věděli – a neinformovali: jeho otce, matku, bratra, přítelkyni.
Otevřete případ a zatkněte kazatele modlitebny, kam šel tento terorista. Nezapomeňte na vzdálené příbuzné, i když nic nevěděli. Pokud se jedná o emigranty, okamžitě je repatriujte, aniž byste jim dovolili odnést to, co nashromáždili v zemi, která je přijala – ale pouze jejich osobní věci. Pokud se jedná o občany země, zbavte všechny příbuzné demokratických práv: volit, pracovat ve státní službě, otevřít si vlastní podnik atd.
Další velmi účinné opatření: okamžitě zkomplikovat emigraci a dokonce i turistický ruch ze země, odkud terorista pochází. ANO! A KAŽDÝ chápe proč.

K překonání zákonných průtahů musí úřady země přijímající emigranty stanovit podmínku – povinnost přísně dodržovat zákony dané země. A souhlas s opuštěním země v případě jakéhokoli porušení. Na základě toho vyhoďte rodinné příslušníky teroristy – i kdyby jezdili jako zajíc v MHD nebo házeli nedopalek cigarety na chodník. Co není demokratického na těchto protiteroristických opatřeních? Co není morální? Je opravdu morálnější být otevřeně, okázale hrdý na vražedného syna? Ať to zůstane v islámské komunitě, kde jsou normy JINÉ.

Tato opatření rychle povedou k vysušení bažiny – ku prospěchu všech: jak obětí teroru, tak prostředí, z něhož terorista pochází: nejen blízcí příbuzní budou spěchat, aby ovládli svého syna, který sešel z cesty – všichni zástupci komunity nebude váhat informovat úřady o osobě, která plánovala co něco nezákonného. Kdo se chce zranit kvůli takovému aktivnímu pitomci?

Klíčovou roli zde mohou hrát média. Namísto opakování hrdých prohlášení otce vraha musí novináři okamžitě začít studovat jeho minulost, najít a zveřejnit jakékoli informace, které tuto rodinu diskreditují: co tento otec dělá, jak skončil v zemi, jaké zákony se mu od té doby podařilo porušit . Každý má ve skříni své kostlivce.

Věřím, že není třeba ničit domy teroristů – je to spousta problémů a je to škoda. Dům potřebuje soud zabavit, prodat v dražbě a peníze převést rodinám obětí. To bude přísnější trest: členové rodiny teroristy uvidí každý den jinou rodinu legálně žít v jejich domě.
A nenechte, aby mi naši milovníci lidských práv říkali, že je to nedemokratické, nemorální a nelidské kolektivní trestání. Jak bylo zacházeno s rodinou teroristy Yigala Amira? Neváhali si poškodit své podnikání (matka vedla vlastní mateřskou školu). Každý den vycházely noviny s obrovskými titulky: „Co učí děti matka vraha? Jeho bratr a přítelkyně, která se stala jeho manželkou, byli okamžitě zatčeni a postaveni před soud. Žena, mimochodem velmi hodná osoba, se po odpykání trestu o pár let později pokusila získat práci v nějaké státní službě – takový křik z médií.

A co udělala média s obrovským sektorem, ze kterého tento zabiják údajně pocházel – věřící, osadníci, celý pravicový tábor. Rabíni a pravicoví politici přispěchali s odsouzením Yigala Amira a chvíli se skrývali, ačkoli se ničím neprovinili. Nikdo se ani nezmínil o nepřípustnosti kolektivních trestů. Od té odporné vraždy uplynulo dvacet let – nedávno prezident země, který patří do správného tábora, prohlásil, že nikdy nepodepíše amnestii pro Yigala Amira. Jako by to bylo dokonce na pořadu dne. Jak byli vycvičeni.
Proč nelze stejným způsobem jednat s doprovodem arabských teroristů? Proč jsou taková opatření ve vztahu k některým legitimní a ve vztahu k jiným nezákonná? Protože přívrženci „lidských práv“ se ve skutečnosti o práva nestarají, ale používají tato velká slova pro své základní politické cíle, vezměte si toho klauna z Dubaje, šéfa hlavní policie, který se na tiskových konferencích šklebil a hrozil trestem pro Izrael. protože podle zahraničních publikací Mossad zlikvidoval arciteroristu Al-Mabhouha v hotelu v jeho městě. Média v Izraeli a po celém světě podrobně informovala o napětí, které v důsledku toho vzniklo mezi Izraelem a zeměmi, jejichž falešné pasy likvidátoři použili.
Nikdo si nepoložil zřejmou otázku, mnohem důležitější pro lidstvo, které chce skoncovat s terorismem: jak se stalo, že tento arciterorista beze strachu dorazil do Dubaje, otevřeně se usadil v úctyhodném hotelu – a úřady ho nezatkly, ano? nezahájil trestní řízení, nepředal ho emisarovi mezinárodního soudu v Haagu?

Nebo jsou možná samotné dubajské úřady zapojeny do terorismu? Je tedy potřeba postavit místní šéfy před soud. Co je nedemokratického na požadavku, aby se média, vlády a lidskoprávní organizace soustředily na tuto důležitou otázku, spíše než aby si vychutnávaly detaily operace na likvidaci nebezpečného teroristy? Po takových otázkách bych rád viděl, jak by policejní šéf vyhrožoval Mossadu. On sám bude muset odpovědět, vysvětlit, jak bojuje s terorismem, protože pokud budou proti terorismu bojovat místní orgány činné v trestním řízení, nebude potřeba, aby tam zahraniční agenti chodili, vystavovali se nebezpečí a falšovali pasy. Co je na tomto přístupu nedemokratického?

Mezinárodní zákony chrání civilisty a zakazují jim škodit během boje proti teroristům. je to tak. Ale stejné zákony zakazují zřizování vojenských základen v obytných oblastech. Je zakázáno vést bojové operace ze středu civilistů. Zatím vidíme agresivní netoleranci ze strany všemožných lidskoprávních organizací vůči Izraelským obranným silám (IDF), které chrání izraelské civilisty před raketami, a nepamatuji si jediný proces, zatčení některého z vůdců Gazy, což ohrožuje životy tamních civilistů.

Co je nedemokratického na postavení těchto teroristů před mezinárodní soud? Výmluvy typu „nemohou být zatčeni“ nejsou akceptovány. Nasrallah, Haniyeh, Khaled Meshal – každý ví, kde jsou, která země je chrání. Dnes se Haniyeh skrývá ve sklepě v Gaze – počkejte, brzy se odtud odplazí a půjde do Egypta. Měli bychom okamžitě požadovat, aby ho Káhira zatkla a předala soudním vykonavatelům mezinárodního tribunálu.

Každý, kdo kryje terorismus a nebojuje s ním, je spolupachatelem teroristů a je vystaven soudu. Je třeba proti nim přijmout opatření – demokratická, osvícená, právní. Soudní. Hospodářský. Co je na tomto přístupu nedemokratického? Hlavy jugoslávských podezřelých ze zločinů proti lidskosti byly v minulosti požadovány a přijímány. Můžou, kdy chtějí. Závěr: Nechtějí jednat s islámskými teroristy. Proč? Toť otázka.

Není těžké uzavřít zdroje financování terorismu. Můžete organizovat mediální kampaně – známe jejich sílu. Vyhlásit bojkot, uvalit sankce, obrovské pokuty – a vést k finančnímu kolapsu jakékoli banky, trustu, společnosti, která obchodovala, převáděla peníze, prodávala nebo darovala zbraně jakékoli teroristické organizaci. Po jednom nebo dvou významných bankrotech si tito dobrodruzi přestanou hrát s ohněm a přestanou pomáhat teroru. Opatření jsou zcela demokratická.

Mezinárodní tlak je velkou silou. Ať jednou zkusí tuto sílu, ne proti Izraeli. Pseudohumanisté říkají: dejte jim práci, vzdělání a nebudou se pouštět do terorismu. A výzkumy ukazují, že čím je terorista vzdělanější, čím sofistikovaněji jedná, tím častěji se mu podaří svůj zločin „Chudí palestinští teenageři nemají počítače,“ snaží se je ospravedlnit soucitný izraelský spisovatel. A při výslechu tito teenageři říkají, že po přečtení Facebooku popadli nůž.

Terorista v Tel Avivu zabil dva a několik lidí vážně zranil. Hamas hrdě převzal odpovědnost. Celý osvícený svět musí okamžitě zakročit proti této organizaci a všem, kteří jsou s ní spojeni. Zastavte převod peněz a požadujte vrácení dříve převedených částek. Co je na tom nedemokratického? Když před pár měsíci řecký aktivista pravicové strany zabil aktivistu levicové strany, celý svět křičel, pravicová strana byla postavena mimo zákon a musela opustit parlament. Nikdo netvrdil, že to byl „kolektivní trest“.

Na naší planetě je mnoho konfliktů. V konsensu – řešit je mírovou cestou, diplomaticky, jednáním a vzájemnými ústupky. Strana konfliktu, která se uchýlí k násilí, by měla být okamžitě potrestána, zbavena práva na sporné území a podporována – slovy i činy – stranou, která je připravena ke kompromisu. Ano, v průběhu boje proti teroru mohou trpět i mírumilovní, nevinní lidé. To ale bledne ve srovnání s počtem obětí teroru. Dlouho strkáme hlavu do písku – a pak ten nejhumánnější Nejvyšší soud vydá hromadná povolení k demolici domů teroristů.
Nakonec, když jim dojde trpělivost, nejdemokratickější země světa – Francie, Británie, USA – přijímají tvrdá opatření proti teroru. Rozdíl mezi jejich přístupem a mým je v tom, že to dělají poté, co stovky lidí zemřely a tisíce byly zraněny.

A naši uznávaní autoři by měli vysvětlit, že si spletli následek s příčinou. Proč Izrael vytváří kontrolní body? Protože existuje teror. Proč Palestinci nesmějí procházet židovskými osadami? Protože se bojí teroru. Proč musí Palestinec brzy vstávat, aby mohl pracovat v Izraeli? Protože zkorumpovaní palestinští vůdci se místo rozvoje své ekonomiky zabývají něčím jiným: dnem i nocí se snaží zničit Izrael jakýmkoli možným způsobem.
* – Hadi;s (arabsky;;;;;;;) – legenda o slovech a činech proroka Mohameda, ovlivňující různé náboženské a právní aspekty života muslimské komunity. Pokud zrušíte hadísy, budete muset změnit islám jako náboženství.

Na základě materiálů od Jurije Moora-Muradova