Jak se jmenuje bůh opilství?
Alkoholické nápoje si lidé připravují již od neolitu. Na území moderní Gruzie byly nalezeny nádoby se stopami hroznového vína, jejich stáří je přibližně 8000 let. Nejstarší vinařství s lisem na hrozny, kvasnými káděmi a nádobami na víno bylo nalezeno v Arménii a pochází z doby přibližně 4100 let před naším letopočtem. Historie pivovarnictví začíná přibližně ve stejnou dobu: již před 8000 6000 lety lidé vyráběli ječné pivo. Nejstarší obraz muže pijícího pivo byl nalezen na sumerské hliněné tabulce, která je stará asi XNUMX let. Proto není divu, že téměř všechny národy měly vždy své vlastní bohy – patrona alkoholu. Na starověkých božstvech je něco okouzlujícího. Zdají se být trochu příbuznější a. lidštější. Nejsou to nedosažitelné příklady dokonalosti, ke které by člověk měl usilovat, ale nikdy nemůže dosáhnout ideálu. Staří bohové mohli dělat chyby, stejně jako obyčejní smrtelníci.

Jeden z nejznámějších a nejoblíbenějších starověkých bohů. Dionýsos byl nemanželským synem Dia a pozemské ženy Semele. Hera, manželka Dia, když se dozvěděla o tomto spojení, rozhodla se zničit Semele, když nesla Dionýsa, a uspěla. Sám Zeus však nechtěl o syna přijít, nedonošené dítě mu zašil do stehna, načež ho sám bezpečně porodil. Zeus dal svého syna na výchovu nymfám, které žily na mytologické hoře Nysa, a právě zde Dionýsos vynalezl víno. Během svého dětství a mládí se Héra pokoušela zabít Dionýsa, posílala šílenství na jeho učitele a pak na něj samotného. Jinými slovy, Dionýsos, stejně jako samotný alkohol, má dvě stránky: světlou stránku spojenou s veselými hostinami a temnou stránku spojenou s šílenstvím a šílenstvím.
Na počest boha vína se v různých částech Řecka konaly slavnosti a mystéria, během nichž se konaly slavnostní průvody a soutěže básníků a sborů zpívajících dithyramby. Starověká řecká komedie a tragédie vyrostly z náboženských obřadů zasvěcených Dionýsovi. Pouze zasvěcenci se mohli účastnit dionýských mystérií. Účelem mystérií bylo osvobodit se na krátkou dobu od společenských omezení a zákazů a uvolnit „živočišnou podstatu“ člověka. Účastníci se shromáždili na odlehlých místech, v lesích či horách, za pomoci alkoholu a rituálních tanců se dostali do stavu transu a v tomto stavu tančili, účastnili se orgií a někdy i rituálně zabíjeli zvířata. Nakonec lidé dosáhli stavu, kdy se ztotožnili s Bohem a věřili, že získali božskou moc. Později, ve starém Římě, se dionýským mystériím začalo říkat bakchanálie.

Božstvo, které existovalo v galsko-římském panteonu. Sucellus byl zobrazován jako silný muž s kladivem na dlouhé násadě v jedné ruce a šálkem vína v druhé ruce. Sukellus byl považován za patrona krbu, výroby vína a pivovarnictví. Jeho jméno v překladu z galštiny znamená „vynikající trefík“ a je to jeden z nejlepších popisů, který můžete pro dobrého ducha vymyslet. Na rozdíl od Dionýsa nenese obraz Sucella žádné hluboké významy ani chtonické symboly. Je nejvhodnější jako patron pro silné, domácí majitele, kteří nemají odpor k pití, ale dělají to s mírou.
John Barleycorn aka John Barleycorn

Anglické ztělesnění ducha obilí a všeho, co souvisí s obilnými plodinami. Koláče, pivo, ležák a whisky, tedy to, co správný člověk potřebuje na dovolenou – za všechny takové věci může tato postava. Anglická lidová píseň o Johnu Barleycornovi končí slovy: „Ale ve whisky John the Little One ožil a v pivu tmavém jako oříšek a dokázal svým nepřátelům, že je nejsilnější!“
Seonaidh, aka Shoni

Božstvo vod, rybářů a zároveň ale. Byl uctíván v Irsku, Skotsku, na Isle of Man a na Hebridách. Tato lihovina měla být obdarována šálkem nebo zazátkovanou lahví piva, aby bylo moře klidné, lodě neprosakovaly a ryby šly do sítě. Jinými slovy, pokud se rozhodnete uctít jakékoli božstvo pivem a rybou, pak je Seonaid tou nejlepší volbou.

Ve velšských legendách je Taliesin kulturní hrdina, básník, podvodník, bard a veselý chlapík. Předpokládá se, že sponzoruje ty, kteří jsou schopni cestovat mimo své tělo, to znamená básníky, kněze a dokonce i veselé opilce. Jeho prototypem byl zjevně skutečný básník z raného středověku, jehož díla přežila dodnes a nyní tvoří „Knihu Taliesina“. Mimochodem, Deep Purple pojmenovali své druhé album po Taliesin.

Malý duch nebo skřítek z irské mytologie, který žije ve sklepě a je zodpovědný za bezpečnost piva a vína. Kluerikon vypadá jako malý, neposedný a věčně opilý stařík, který se rád přehrabuje ve sklepě a hledá tam poklady, ať už to znamená cokoliv. Zuří, když mu někdo ukradne chlast ze sklepa, a je schopen na takového člověka uvalit kletbu.

Bragi, skandinávský bůh, syn Odina, patron básníků, byl vylíčen jako šedovlasý dárce moudrosti, zkušeností a inspirace. Hlavními alkoholickými nápoji Skandinávců byly pivo a medovina, nápoj z kvašeného medu a vody, někdy s přídavkem ovoce, koření a chmele. Skandinávský epos vypráví o „medu poezie“, jehož byl Bragi správcem. Po vypití jednoho doušku tohoto nápoje získal člověk básnické schopnosti. Je zvláštní, že tento med je vyroben z krve mudrce s jiným výmluvným jménem Kvasir. Kvasir sponzoroval jak výrobu opojných nápojů, tak moudrost, ale byl zabit zákeřnými trpaslíky, kteří chtěli získat jeho moc a oklamat bohy.

Další domácí lihovina, strážce vína a piva, ale z německé mytologie. Stejně jako Kluerikon žije i tento kobold ve sklepě, ale má příjemnější a přátelštější povahu: tajně před svými majiteli myje stoly a sklenice, odhání krysy a dokonce sám připravuje pivo a chleba z vděčnosti za to, že se k němu uchýlili hodní lidé.

Tento obr ze skandinávské mytologie žije na dně moře a velí živlům. Stejně jako jeho keltský bratr Seonaid i Aegir upřednostňuje rybáře a pivovarníky. Podle legendy je jeho palác známý neuvěřitelnými hostinami, které pořádá, a neuvěřitelným množstvím piva, které se pro tyto oslavy vaří. Má se za to, že jeho dcery jsou nejlepšími sládky ve vesmíru a dokonce ani Odin a Thor nepohrdnou pitím piva. Píseň „Loki’s Quarrel“ vypráví, jak Aegir pozval bohy na návštěvu a dal jim pivo, které uvařil vlastníma rukama. mísy byly vždy plné až po okraj – zázračně se opět naplnily pivem, jakmile je hosté vyprázdnili.
Ragutis, Ragutina a Raugo-zemepatis

Ragutis je litevský a lotyšský patron medu, chmele, ječmene a pivovarnictví. Doprovází ho jeho žena Ragutina, se kterou dělají stejné věci jako ostatní bohové chlastu. Oba se starají o to, aby pivo a medovina byly výborné a vděční lidé je chválili. V této věci jim pomáhá Raugo-Zemepatis, jehož doménou jsou kvasinky a vše, co s fermentací a fermentovanými produkty souvisí. Pokud tedy plánujete mlsat kysané zelí, pak je to přesně váš druh bohů.

V pohanské mytologii východních Slovanů je Radegast bohem nejen války a vítězství, ale také pohostinnosti. Radegast byl v mytologii velkým milovníkem dobrého jídla a piva. Dokonce se po něm jmenuje jeden z pivovarů v České republice.

Ugrofinské božstvo, které uctívali Estonci, Finové a Sámové a Sámové a někteří Estonci jej uctívali až do 20. století. Pecco byl dárcem blahobytu, úrody a chmele. Při slavnostech na jeho počest, které se konaly na konci léta, mělo být dřevěnému idolu znázorňujícímu toto božstvo nabízeno pivo. Věřilo se, že tento duch je dost vrtošivý a nepřijde, pokud mu dobře nezavoláte, a tak dovolená začala voláním: „Pecco, Pecco, pojď si dát pivo!“ A on přišel.
Yee Dee a osm nesmrtelných opilců

Již před tisíci lety uměli Číňané vyrábět mnoho druhů alkoholu: víno z medu a hroznů, sladkou kaši z kaoliangu, proso, čirok, rýži a další materiály. V pozdějších dobách začali vyrábět baijiu, měsíční svit, který se často pil horký. Čínští šlechtici milovali víno, ale jen takové pití bylo považováno za špatné mravy, a tak organizovali jedinečná kulturní setkání, kde se věnovali poezii, meditaci a dokonce i alchymistickým experimentům. Předpokládalo se, že dobré víno nepřekáží, ale ve všech těchto záležitostech pouze pomáhá, a proto je v tomto případě nejen možné pít, ale dokonce nutné. Není divu, že Čína měla celou řadu alkoholových patronů. Za hlavní božstvo v této oblasti byla považována Yi-Di, což byla původně jednoduchá žena, která žila dávno před naším letopočtem. Z rýže vytvořila tak krásné a dokonalé víno, že nakonec získala status skutečné bohyně. Kromě Yi Di Číňané uctívali takzvaných Osm nesmrtelných opilců. Všichni byli také původně lidmi, ale po cestě osvíceného taoismu a alchymie se stali nesmrtelnými a velkými. Každý z nich individuálně zaštiťuje různé obory: léčitelství, literaturu, magii, divadlo a tak dále. Všechny je ale spojuje nepotlačitelná láska k životu a dobrému pití.

Japonské šintoistické božstvo rýže a saké, Inari, je zobrazováno různě jako starý muž, mladá žena nebo androgynní buddhistický mnich. Stejně jako mnoho jiných bohů odpovědných za pivo, Inari také působí jako božstvo plodnosti a také sponzoruje lišky. A pokud lze ještě vysledovat souvislost s plodností v souvislosti mezi konzumací alkoholu a neplánovaným otěhotněním, tak co s tím mají společného lišky?
Hathor (Sekhmet) a Menket

Ve starém Egyptě bylo pivo známé již před 5000 lety a bylo nejoblíbenějším alkoholickým nápojem jak mezi obyčejnými lidmi, tak mezi šlechtou. Spolu s chlebem a cibulí byl zařazen do každodenní stravy Egypťanů. Podle jedné ze staroegyptských legend objevil pivo nejvyšší bůh slunce Ra, který nejprve stvořil lidi a poté je naučil pivo vyrábět. Navíc podle jednoho z mýtů pivo zachránilo lidstvo před smrtí: „Když se lidé dozvěděli o jeho stáří a Raově slabosti, rozhodli se vzepřít se Bohu a chopit se moci. Pak si Ra zavolal svou dceru, bohyni Hathor, a nařídil jí potrestat neposlušné. Hathor se proměnila v divokou lvici, a když našla rebely, začala jednoho po druhém zabíjet. Aby zastavil krveprolití, nařídil Ra služebným, aby uvařily 7000 XNUMX nádob piva z ječmene, obarvily je určitým červeným minerálem, takže vypadalo jako krev, a rozlily je po poušti. Bohyně lvice, která kolem sebe viděla kaluže „krve“, je lapala tak dlouho, až se opila. Pak k ní přistoupil bůh slunce a řekl: „Jdi v pokoji, má milovaná dcero. Od nynějška vám Egyptští lidé budou každý rok v den Hathor přinášet nádoby s pivem. A nechť se vám říká „Paní intoxikace“. Menket je egyptská bohyně piva a patronka pivovarnictví. Zobrazována jako žena s pivními džbány v rukou. Pivo hrálo důležitou roli v životě starých Egypťanů. Byl to nápoj, který se konzumoval pro potěšení z intoxikace, používal se při náboženských rituálech a také pro léčebné účely jako anestetikum.
Mayahual, Patecatl, Macuitochtli a 400 opilých králíků

Aztécký mytologický systém je to nejpodivnější a nejpodivnější, co si dokážete představit, a bohové alkoholu nejsou výjimkou. Patecatl je bůh plodnosti a medicíny, který objevil kaktus peyote, který obsahuje halucinogenní alkaloidy, a naučil lidi, jak vyrobit pulque, kaši z agáve. Mayahuatl, jeho manželka – jedno z nejuctívanějších božstev mezi Aztéky, patronka plodnosti, agáve a nápojů, které se z této rostliny vyrábějí, je zobrazena jako nádherná žena se čtyřmi sty šťavnatými prsy. Potřebuje je všechny, aby nakrmila jejich společné děti – 400 opilých králíků, kteří jsou sami menšími božstvy opilství. Věřilo se, že existuje čtyři sta různých stavů, do kterých může opilec upadnout: od pacifikace po agresi, a každý z těchto stavů je zodpovědný za svého králíka. Pití bylo pro králíky zábava, dokud náhodou nezabili matku aztéckého boha války Huitzilopochtliho. Poté začala skutečná epická krvavá bitva, v jejímž důsledku zemřelo mnoho králíků. Kromě toho Aztékové věřili, že za hravý a pošetilý stav během intoxikace je zodpovědný samostatný bůh Macuitochtli: posedl opilce a donutil ho dělat hlouposti a jednat. S největší pravděpodobností jsou Aztékové jediným národem, který měl samostatného patrona opileckých žertů.
Ninkasi, Siris a Sidiri

Pivo bylo v Mezopotámii základní stravou. Výraz „chléb a pivo“ byl metaforou výrazu „jídlo a pití“. Pivo se používalo nejen jako nápoj, ale také v lékařství a kosmetologii. Sloužil jako náhražka peněz: pivem se platila práce a sloužilo jako cena nevěsty. Cena a síla piva byly stanoveny zákonem v zákonech Hammurabi. Jeho popularita byla částečně způsobena skutečností, že zrna, ze kterých se pivo vyrábělo, se v horkém a suchém podnebí pěstovaly snadněji než hrozny. Pivo je v mýtech zmiňováno poměrně často. Například v Eposu o Gilgamešovi se divoký muž Enkidu, který žil na stepi, po jídle chleba a pití piva promění v civilizovaného muže. V mýtu o vládci vesmíru Enkim a bohyni lásky Innaně bohyně, která Enkiho opila pivem, prosí o sto „božských zákonů“ a předává je lidem.
Bohyní piva a pivovarnictví mezi Sumery byla Ninkasi, narodila se z čisté pramenité vody a byla zodpovědná za „uspokojování tužeb srdce“. Jedním z prvních nalezených lidských záznamů je „Hymna Ninkasi“, zasvěcená bohyni pivovarnictví. Tato hliněná tabulka je ve skutečnosti poetickým receptem na výrobu piva a není se čemu divit: Sumerové ji doslova zbožštili, stejně jako obilí, ze kterého bylo vyrobeno. Kromě Ninkasi byl ve starověké Mezopotámii uctíván Siris, který byl zosobněním piva jako takového, a Sidiri, které bylo zodpovědné za potěšení a radost z pití opojných nápojů. Všichni tito bohové alkoholu jsou výhradně ženské postavy: Sumerové věřili, že pouze žena bude mít trpělivost a zodpovědnost uvařit to správné pivo.
Mbaba-Mwana-Varesa, Mamlambo, Ba-Makue, Yazigi

Mbaba-Mwana-Waresa a Mamlambo jsou zuluští bohové piva, bývalí patroni sládků a ti druzí ztělesňují ducha piva. V mysli Zuluů má Mamlambo hlavu krokodýla a tělo hada, stejně jako neukojitelný sexuální apetit a zlozvyk jíst lidem tváře a vysávat jim mozek. Ba-Makue v legendách lidu Hausa je éterický duch, který přebývá člověka z alkoholu, což vede k intoxikaci. Protože Hausové jsou muslimové, Ba-Makue je považován spíše za démona než za dobrou sílu. Yazigi je bohyně národa Mali, která zaštiťuje slavnostní vybavení, což znamená tanec, pivo a masky; Přesně tak je zobrazována: temperamentně tančící v masce s kelímkem piva v ruce.
Baron Sobota, alias baron Samedi

Baron Saturday, nejslavnější a nejvýznamnější božstvo ve voodoo, je zodpovědný za smrt a početí, narození a násilné opilství, smilstvo, obžerství a kouření. Vystupuje jako kostlivec v černém fraku, černém cylindru a kouří doutník. Ti, kdo ho uctívají, chválí barona pitím rumu a kouřením doutníků. Věří se, že tohoto ducha lze vyvolat a dokonce mu dovolit, aby se usadil vypitím šíleného množství silného chlastu.
Min Kyawzwa

Min Chozwa je barmský bůh mužských koníčků, tedy alkoholu, hazardních her, koňských dostihů a kohoutích zápasů. V místním seznamu 19 božstev má číslo 37, a proto je toto číslo spojeno právě s těmito zábavami. Min Chozwa je zobrazen jako kníratý, hrdý a temperamentní jezdec, který zůstává v sedle i po vydatném pití.

Varuni je indická bohyně vína a opojení a zároveň manželka nejvyššího strážce spravedlnosti Varuny. Její jméno je spojováno s „amritou“, nektarem nesmrtelnosti v hinduismu, a působí také jako dirigentka transcendentální moudrosti.
Shojo a Kamui Fuchi: bohové alkoholu na japonských ostrovech

Kamui Fuchi je bohyní krbu, rýže a vaření piva mezi lidmi Ainu. Kdysi obývali všechny japonské ostrovy, ale pak je vyhnali předkové současných Japonců. Věřilo se, že Kamui Fuchi dokázala zahnat zlé duchy a hádky, pokud jí bylo ve správný čas nabídnuto pivo. Shojo je postava z japonského folklóru, duch vod a zároveň neuvěřitelný, nezastavitelný piják. Toto podivné stvoření bylo zastoupeno v podobě jakési vodní opice a Japonci používají stejné slovo pro současné označení orangutana a těžkého opilce.
Nyní tedy zbývá rozhodnout, koho přesně budete o nadcházejícím víkendu uctívat. Pište do komentářů)

V předvečer podzimu, kdy budou studenti tradičně pít jako vzteklí a ty starší vyžene nepřízeň počasí do barů, jsme se zamysleli nad kulturní a mýtickou stránkou problému. Co jsou zač, bohové chlastu? Kolik jich tam je a co nejraději pili? Po přečtení tohoto článku pochopíte, který opilý bůh je pro vás ten pravý.
Dionysus
Jeden z nejznámějších a nejoblíbenějších starověkých bohů. Byl to nemanželský syn Dia a pozemské ženy Semele. Héra, manželka Dia, o tomto spojení věděla, rozhodla se zničit Semele, když nesla Dionýsa, a uspěla. Sám Zeus však nechtěl o syna přijít, a tak mu nedonošené miminko zašil do stehna, načež ho sám bezpečně porodil. Během svého dětství a mládí se Héra pokoušela zabít Dionýsa, posílala šílenství na jeho učitele a pak na něj samotného. Jinými slovy, Dionýsos, stejně jako samotný alkohol, má dvě stránky: světlou stránku spojenou s veselými hostinami a temnou stránku spojenou s šílenstvím a šílenstvím.
Sucellus

Božstvo, které existovalo v galsko-římském panteonu. Sucellus byl zobrazován jako silný muž s kladivem na dlouhé násadě v jedné ruce a šálkem vína v druhé ruce. Sukellus byl považován za patrona krbu, výroby vína a pivovarnictví. Jeho jméno v překladu z galštiny znamená „vynikající trefík“ a je to jeden z nejlepších popisů, který můžete pro dobrého ducha vymyslet. Na rozdíl od Dionýsa nenese obraz Sucella žádné hluboké významy ani chtonické symboly. Je nejvhodnější jako patron pro silné, domácí majitele, kteří nemají odpor k pití, ale dělají to s mírou.
John Barleycorn aka John Barleycorn
Anglické ztělesnění ducha obilí a všeho, co souvisí s obilnými plodinami. Koláče, pivo, ležák a whisky, tedy to, co správný člověk potřebuje na dovolenou – za všechny takové věci může tato postava. Anglická lidová píseň o Johnu Barleycornovi končí slovy:
Ale ve whisky John the Kid ožil, A v pivu, tmavý jako ořech, A dokázal svým nepřátelům, že je silnější než všichni!
Seonaidh, aka Shoni

Božstvo vod, rybářů a zároveň ale. Byl uctíván v Irsku, Skotsku, na Isle of Man a na Hebridách. Tato lihovina měla být obdarována šálkem nebo zazátkovanou lahví piva, aby bylo moře klidné, lodě neprosakovaly a ryby šly do sítě. Jinými slovy, pokud se rozhodnete uctít jakékoli božstvo pivem a rybou, pak je Seonaid tou nejlepší volbou.
Taliesin
Ve velšských legendách je Taliesin kulturní hrdina, básník, podvodník, bard a veselý chlapík. Předpokládá se, že sponzoruje ty, kteří jsou schopni cestovat mimo své tělo, to znamená básníky, kněze a dokonce i veselé opilce. Jeho prototypem byl zjevně skutečný básník z raného středověku, jehož díla přežila dodnes a nyní tvoří „Knihu Taliesina“. Mimochodem, Deep Purple pojmenovali své druhé album po Taliesin.
Clurichaun

Malý duch nebo skřítek z irské mytologie, který žije ve sklepě a je zodpovědný za bezpečnost piva a vína. Kluerikon vypadá jako malý, neposedný a věčně opilý stařík, který se rád přehrabuje ve sklepě a hledá tam poklady, ať už to znamená cokoliv. Zuří, když mu někdo ukradne chlast ze sklepa, a je schopen takového člověka proklínat.
Bragi
Bragi je skandinávský bůh, syn Odina, patron básníků a držitel Medu poezie. Byl zobrazován jako šedovlasý dárce moudrosti, zkušeností a inspirace. Je zvláštní, že Med poezie, který Ódin daroval Bragi, byl vyroben z krve mudrce s jiným výmluvným jménem, Kvasir. Kvasir sponzoroval jak výrobu opojných nápojů, tak moudrost, ale byl zabit zákeřnými trpaslíky, kteří chtěli získat jeho moc a oklamat bohy.
Birsal

Další domácí lihovina, strážce vína a piva, ale z německé mytologie. Stejně jako Kluerikon žije i tento kobold ve sklepě, ale má příjemnější a přátelštější povahu: tajně před svými majiteli myje stoly a sklenice, odhání krysy a dokonce sám připravuje pivo a chleba z vděčnosti za to, že se k němu uchýlili hodní lidé.
Ægir
Tento obr ze skandinávské mytologie žije na dně moře a velí živlům. Stejně jako jeho keltský bratr Seonaid i Aegir upřednostňuje rybáře a pivovarníky. Podle legendy je jeho palác známý neuvěřitelnými hostinami, které pořádá, a neuvěřitelným množstvím piva, které se pro tyto oslavy vaří. Má se za to, že jeho dcery jsou nejlepšími sládky ve vesmíru a dokonce ani Odin a Thor nepohrdnou pitím piva.
Ragutis, Ragutina a Raugo-zemepatis
Ragutis je litevský a lotyšský patron medu, chmele, ječmene a pivovarnictví. Doprovází ho jeho žena Ragutina, se kterou dělají totéž, co ostatní bohové chlastu. Oba se starají o to, aby pivo a medovina byly výborné a vděční lidé je chválili. V této věci jim pomáhá Raugo-Zemepatis, jehož dědictvím jsou kvasinky a vše, co souvisí s fermentací a fermentovanými produkty. Pokud tedy plánujete mlsat kysané zelí, pak je to přesně váš druh bohů.
Pecco
Ugrofinské božstvo, které uctívali Estonci, Finové a Sámové a Sámové a někteří Estonci jej uctívali až do 20. století. Pecco byl dárcem blahobytu, úrody a chmele. Při slavnostech na jeho počest, které se konaly na konci léta, mělo být dřevěnému idolu znázorňujícímu toto božstvo nabízeno pivo. Věřilo se, že tento duch je dost vrtošivý a nepřijde, pokud mu dobře nezavoláte, a tak dovolená začala voláním: „Pecco, Pecco, pojď si dát pivo!“ A on přišel. V další části článku si povíme, kteří bohové chlastu existovali a stále existují v Asii, Africe a Americe.